L’economia è in declino. Ogni giorno avvengono due stupri di gruppo. Ma le élite giocano la battaglia culturale.
Si dice che non ci siano più problemi, ma solo sfide. Tutto si può risolvere, questo è il messaggio di questo cliché che si diffonde come la peste bubbonica. Ma per la Germania gli eufemismi non aiutano più. Il paese affronta problemi, anche enormi.
Il settore più importante, l’industria automobilistica, si sta riducendo notevolmente. Sono stati persi almeno 50.000 posti di lavoro in un solo anno. Gli alti costi dell’energia stanno spingendo la chimica, anch’essa un settore tradizionale, oltre i confini. Dal 2019 l’economia non cresce più.
Lo Stato è un caso di risanamento. La Bundeswehr e le ferrovie – e quindi i compiti fondamentali dello Stato di difesa e infrastrutture – saranno cantieri aperti fino al prossimo decennio. C’è già abbondanza di fondi, eppure regna un frenetico stallo. Vari progetti di approvvigionamento delle forze armate procedono a rilento tanto quanto la reintroduzione della leva.
Ci sarebbero argomenti sufficienti per dibattiti controversi, si potrebbe pensare. Eppure la Germania si getta con entusiasmo in una assurda battaglia culturale. Le «Talking Classes», ovvero politici, giornalisti e schiere di «esperti» inutili, sezionano da due settimane un’innocua dichiarazione di Friedrich Merz.
Come in primavera, migliaia di persone protestano contro il cancelliere e il suo partito. I Verdi e il partito di sinistra sono già indignati e chiedono scuse, ma anche la leadership del gruppo parlamentare del partner di coalizione SPD si unisce alle manifestazioni.
Perché tutto questo pandemonio? Merz non mette in dubbio il cambiamento climatico, non descrive Hitler come un modello e non infrange nessun altro tabù la cui violazione comporterebbe l’interdizione.
Il cancelliere ha fatto solo un breve commento sul «panorama urbano». Sebbene inizialmente si sia rifiutato di specificarlo, tutti hanno subito capito cosa intendesse. Basta visitare una stazione ferroviaria di sera, e non solo in una grande città come Hannover, ma anche in piccole città. A volte sembra di essere a Tunisi, Kabul o Damasco: molti giovani uomini, che rappresentano un fattore di rischio ovunque nel mondo.
Per questo Merz non è un razzista, non esclude e non divide nemmeno la società. Indica solo in maniera criptica che stranieri, e in particolare richiedenti asilo, sono sovrarappresentati nella statistica penale, specialmente in reati come rapine, violenza e crimini contro l’autodeterminazione sessuale. Lo collega alla richiesta tutt’altro che radicale di espellere coerentemente tali criminali.
Mentre il cancelliere infiamma gli animi, a Heinsberg si è verificato uno stupro di gruppo. Cinque siriani hanno soggiogato la loro vittima minorenne, anch’essa straniera, con un taser. A differenza delle parole del cancelliere, l’atto ha ricevuto poca attenzione.
Nessuno manifesta per strada, nessuno firma una petizione. Né i Verdi né i partiti di sinistra sono indignati, nemmeno i partiti dell’Unione. Perché mai? Ogni giorno in Germania avvengono due stupri di gruppo. Il paese si è abituato e ha delegato l’indignazione all’AfD.
Le diverse reazioni nella disputa sul panorama urbano si possono interpretare in due modi. L’opposizione sfrutta con gusto un tema controverso, facendo così il suo mestiere principale. Mette in difficoltà la coalizione nero-rossa che sta già vacillando, perché i partiti di governo sono divisi su questioni migratorie.
La SPD segue la linea del cancelliere con riluttanza, motivo per cui le inezie si intensificano improvvisamente. Si tratta di una classica «politique politicienne», di auto-occupazione delle élite politiche, dunque del solito battibecco tra partiti.
Due terzi dei cittadini concordano con l’affermazione del cancelliere. Le accuse di razzismo e di esclusione non sembrano interessarli particolarmente. È quindi solo una piccola minoranza che cerca rumorosamente, con l’aiuto di media compiacenti, di fomentare un clima anti-Merz.
La stessa minoranza ha gonfiato anche la «muro di fuoco» in un gigante di cartapesta. Riesce in questo modo a mettere sotto pressione l’Unione.
L’altra spiegazione è più profonda. La Germania ha disimparato in quindici anni di una congiuntura eccezionale a confrontarsi con i propri problemi. Con somme enormi di denaro tutte le questioni controverse sono state soffocate, fino agli aiuti per le imprese durante la pandemia e le sovvenzioni energetiche dall’inizio della guerra. Lo status quo e la tranquilla calma di un consenso conformista dovevano essere conservati.
I partiti consolidati hanno perciò favorito un clima in cui le opinioni non ortodosse vengono punite. Ciò è stato particolarmente evidente durante la pandemia. I fatti sgradevoli sono stati rapidamente etichettati come teorie del complotto. Gli oppositori del supporto militare a Kiev sono rapidamente etichettati come traditori della patria, almeno se appartengono all’AfD. Gli amici di Putin e i denigratori dell’Ucraina sbagliano, eppure non si dovrebbe rifiutare il dibattito. Chi demonizza l’AfD non deve meravigliarsi se si comporta come il diavolo.
Il paese reprime collettivamente il proprio malessere, poiché né la crisi dell’industria automobilistica né quella dell’industria chimica sono di data più recente. Da tempo il numero di veicoli passeggeri fabbricati nella Repubblica Federale è in calo.
La Germania è un affare in perdita. Solo l’impegno all’estero, le fabbriche efficienti e i mercati lì, ha migliorato i bilanci delle aziende tedesche – fino ad ora.
Ormai anche questo modello funziona solo in misura limitata. La geopolitica interferisce. Il governo, come i suoi predecessori, non ha ricette né misure concrete. Ormai, le associazioni economiche sono insoddisfatte di Merz tanto quanto lo erano con Olaf Scholz. Solo la vicinanza ideologica con il titolare smorza la rabbia.
Ma qual è la conseguenza della rimozione collettiva? L’intero paese avverte la discesa, gli imprenditori così come i sostenitori dell’AfD. Ognuno sa che il cambiamento è inevitabile, e quasi tutti lo temono.
Manca un consenso sui problemi, così come un governo capace di tagliare il nodo gordiano. Così tutto rimane com’è.
Gli elettori si rifugiano nella frustrazione e nella resa. Harald Martenstein descrive l’umore sul «Welt» così: «La maggior parte delle persone che conosco vuole solo che finalmente qualcosa cambi. L’AfD non importa loro, Friedrich Merz non importa loro, la sua citazione sul panorama urbano, tutto indifferente. Vogliono solo sperare in un futuro, non importa chi lo realizzi, è il benvenuto, che siano i Wildecker Herzbuam o i Testimoni di Geova.»
La Germania, come la Francia o la Gran Bretagna, è intrappolata nel ciclo dei welfare state saturi. Ogni riforma produce tanti perdenti che, sebbene tutti invochino nuovi inizi, nessuno li desidera davvero. L’economista Clemens Fuest, capo dell’Istituto Ifo, definisce la situazione «drammatica» e vede la Germania in «declino economico».
Fuest richiede riforme radicali. Ma sa che queste sono molto improbabili. I tedeschi vogliono sperare in un futuro, ma l’immobilità dell’intera società (e non solo di singoli partiti o politici) lo impedisce.
In questa situazione, una vera e propria guerra culturale significa la fuga in un mondo illusorio con certezze apparenti: umanisti progressisti contro reazionari oscuri o viceversa: realisti razionali contro persone benintenzionate emotive. Nero e bianco, dove altrove regna il grigio noioso. Questo escapismo aggrava solo l’auto-blocco.
Non esiste una via d’uscita. I socialdemocratici soffrono nella coalizione, ma nuove elezioni peggiorerebbero solo la loro situazione. Quindi restano e frenano.
L’Unione è altrettanto nei guai. Una coalizione con l’AfD risolverebbe alcuni problemi, ma ne creerebbe molti altri. Un cambio di schieramento sarebbe una missione suicida, ma dal punto di vista delle strategie politiche è l’unica opzione plausibile.
Nessuno degli attori ha la minima idea di come la Germania possa uscire da questo pasticcio. Persino il cancelliere fischietta nel bosco, facendo finta di avere una strategia.
Questo è ciò che è davvero spaventoso nella situazione. Tutte le uscite di emergenza apparenti sembra si rivelino immediatamente vicoli ciechi.
Fonte originale: https://www.nzz.ch/meinung/stadtbild-debatte-deutschland-im-kulturkampf-um-migration-und-merz-ld.1909360
